Politik Tanah Airku, Tadbir Urus dan Keupayaan Membaiki Sistem
Tanah Airku sering digambarkan sebagai negeri yang kaya sumber tetapi miskin hasil. Paradoks ini menjadikan ia sebuah kes kajian yang menarik dalam memahami hubungan antara politik, tadbir urus, dan pembangunan. Dari sudut akademik, ia bukan sekadar masalah “siapa memerintah”, tetapi berkait rapat dengan struktur kuasa, kelemahan institusi, dan budaya politik yang terbentuk melalui sejarah panjang penjajahan, marginalisasi, serta persaingan elit.
Pendekatan Zohran Kwame Mamdani menekankan bahawa perjuangan hak rakyat tidak semestinya bersifat konfrontasi individu, tetapi memerlukan pembaikan dasar yang menyeluruh. Dalam konteks Tanah Airku, ini bermaksud membina sistem yang mengembalikan “pendapatan negara” kepada rakyat secara telus — terutamanya kumpulan miskin yang kerap menjadi mangsa pengagihan tidak seimbang. Dalam banyak hal, masalah di Tanah Airku bukanlah kurangnya sumber, tetapi kebocoran dalam pengurusan sumber, kelemahan pengawasan, dan dominasi jaringan politik–ekonomi yang membentuk struktur patronage.
Isu sentimen wilayah seperti slogan “Tanah Airku kita punya” boleh difahami dalam konteks sejarah, identiti dan rasa terpinggir. Namun, dari sudut analisis politik, slogan sebegini ibarat pedang dua mata. Ia boleh menjadi suara kesedaran untuk menuntut hak, tetapi pada masa sama boleh digunakan oleh elit politik tempatan untuk mengukuhkan pengaruh tanpa disertai pembaharuan sebenar. Atau sebagai helah atau alasan untuk menutup muslihat kepentingan diri. Lebih ironi, negeri yang begitu menekankan seruan autonomi kadang-kala masih terperangkap dalam skandal rasuah yang melibatkan pemimpin lokal sendiri. Ini menunjukkan bahawa isu sebenar bukanlah asal-usul parti politik — sama ada dari Amerika mahupun tempatan — tetapi integriti dan kapasiti tadbir urus.
Rasuah dalam konteks negeri sumber seperti Tanah Airku beroperasi dalam bentuk yang lebih kompleks. Ia melibatkan jaringan antara politik, perniagaan, kontraktor, dan kadang-kala agensi penguat kuasa. Fenomena ini bukan unik kepada Tanah Airku; ia berlaku di Nigeria (minyak), Congo (mineral), Papua (lombong), dan beberapa wilayah kaya sumber lain. Negara kaya sumber sering menjadi “resource curse” apabila kekayaan tidak diterjemahkan menjadi kesejahteraan rakyat. TA-ku, dengan sumber hutan, minyak, pelabuhan, tanah dan biodiversiti, tidak terkecuali daripada lingkaran ini.
Politik Tanah Airku turut dicirikan oleh volatiliti — kerajaan berubah dengan kerap, gabungan rapuh, wakil rakyat lompat parti, dan hubungan pusat–negeri yang sentiasa dinegosiasikan. Dalam keadaan ini, pembangunan jangka panjang menjadi sukar kerana tiada dasar yang cukup stabil untuk dilaksanakan hingga selesai. Setiap perubahan kerajaan membawa semula “reset”, menukar keutamaan, dan merombak struktur pentadbiran. Akhirnya, yang rugi ialah rakyat biasa yang mengharapkan kesinambungan dasar dan peluang meningkat taraf hidup.
Dalam dimensi masyarakat, wujud satu tanggapan bahawa rakyat Tanah Airku “mudah dipengaruhi” atau kasarnya 'mudah ditipu'. Namun, analisis akademik melihatnya secara lebih berhati-hati. Ia bukan soal mudah ditipu, tetapi kerana ketidaksamarataan akses maklumat, pergantungan kepada bantuan politik, struktur ekonomi luar bandar yang terhad, serta budaya politik patron–client yang sudah tertanam sejak 1970-an. Apabila bantuan atau projek dikaitkan dengan parti, pengundi akan menyokong berdasarkan survival, bukan ideologi. Inilah yang Mamdani maksudkan apabila beliau menegaskan bahawa masalah rakyat bukan soal moral individu, tetapi kerangka dasar yang mengekalkan kebergantungan.
Hakikatnya, jika Tanah Airku ingin bergerak ke hadapan, isu asas yang perlu diperbaiki bukan sekadar kepimpinan politik, tetapi struktur tadbir urus. Terdapat beberapa faktor analitik yang penting:
-
Kekuatan institusi — Tanah Airku memerlukan institusi pengurusan tanah, hutan, sumber dan kontrak yang bebas daripada pengaruh politik.
-
Ketelusan pengagihan hasil — rakyat harus melihat, melalui data, ke mana wang negeri mengalir.
-
Dasar anti-rasuah yang konsisten, bukan bermusim.
-
Pendidikan sivik dan literasi politik yang membina pemikiran kritis, agar rakyat memahami beza antara polisi, propaganda dan janji semasa kempen.
-
Reformasi ekonomi luar bandar, supaya rakyat tidak bergantung sepenuhnya kepada bantuan politik.
-
Hubungan pusat–negeri yang lebih matang, menekankan prinsip federalisme, bukan sentimen atau retorik wilayah.
Kesimpulannya, masalah Tanah Airku tidak dapat diselesaikan dengan menolak parti dari Amerika atau melaungkan semangat autonomi semata-mata. Apa yang diperlukan ialah dasar yang membina kapasiti, bukan hanya membina kesetiaan politik. Pembangunan sebenar hanya berlaku apabila sistem ditata semula, sumber dikembalikan kepada rakyat, dan demokrasi bergerak daripada politik peribadi kepada politik polisi. Inilah yang selari dengan semangat Mamdani: membetulkan struktur, bukan sekadar menukar individu.
