NEGARA DAN BANGSA LINGKUP

NEGARA SEMAKIN MAJU, NAMUN NILAI SEMAKIN MUNDUR

Suatu renungan tentang keselamatan, pertahanan, ekonomi, perpaduan dan budaya dalam sebuah negara berbilang kaum.

Muqaddimah: Antara Kekecewaan dan Kesyukuran

Malaysia ialah sebuah negara yang cukup istimewa. Dikurniakan sumber alam, kedudukan geografi yang strategik, kepelbagaian kaum, agama dan budaya, serta rakyat yang mempunyai pelbagai kebolehan. Sepatutnya, segala kelebihan ini menjadikan Malaysia sebuah negara yang bukan sahaja makmur dari segi ekonomi, tetapi juga kukuh dari segi keselamatan, perpaduan dan nilai kemasyarakatan.

Namun, apabila kita memerhatikan perkembangan negara sejak beberapa dekad lalu, timbul satu persoalan yang agak sediah dan merisaukan: Adakah kita benar-benar sedang membina sebuah negara yang lebih baik, atau sekadar membina bangunan yang semakin tinggi sedangkan asas masyarakat semakin rapuh? 

Pelancung hairan melihat perpaduan kaum, tapi hakikatnya...betul ker?

Kemajuan fizikal memang mudah dilihat. Bangunan pencakar langit, lebuh raya, pusat perdagangan dan pelbagai projek pembangunan menjadi lambang kejayaan. Namun, pembangunan sebenar tidak sepatutnya diukur melalui bangunan dan kekayaan semata-mata.

Bagaimana pula dengan integriti kepimpinan, keselamatan negara, pengagihan kekayaan, hubungan antara kaum dan nilai budaya masyarakat?

Lebih membimbangkan apabila wujud persepsi bahawa sebahagian mereka yang diberikan amanah untuk menjaga kepentingan rakyat lebih mengutamakan kepentingan peribadi, keluarga dan kelompok tertentu. Sudah tentu bukan semuanya begitu. Masih ramai pemimpin dan penjawat awam yang bekerja dengan jujur serta penuh tanggungjawab. Namun, kerosakan yg dilakukan oleh segelintir pihak boleh memberi kesan negatif besar kpd negara.

Mujurlah, dalam keadaan yang membimbangkan ini, masih terdapat individu, pertubuhan masyarakat, badan bukan kerajaan dan kumpulan sukarelawan yang mengambil inisiatif sendiri untuk memperbaiki keadaan.

Ada yang membantu golongan miskin, mendidik anak-anak, menjaga kebajikan masyarakat, mempertahankan alam sekitar, memelihara budaya dan mengukuhkan hubungan antara kaum.

Mereka mungkin tidak mempunyai jawatan besar atau kuasa politik, tetapi mempunyai sesuatu yang jauh lebih bernilai, iaitu kesedaran bahawa negara ini merupakan amanah bersama.

Untuk memahami kebimbangan ini, eloklah kita melihat lima aspek yang mempunyai hubungan langsung dengan masa depan negara.

1. Keselamatan Negara: Apabila Kuasa Mengatasi Kepakaran

Keselamatan negara bukan sekadar tugas polis, tentera atau agensi penguatkuasaan. Ia merupakan satu sistem yang memerlukan perancangan strategik, kepakaran profesional, integriti dan penyelarasan antara pelbagai institusi.

Malangnya, dalam sejarah pentadbiran negara, sering timbul isu campur tangan pihak yang mempunyai pengaruh politik atau kedudukan tertentu dalam urusan yang sepatutnya dikendalikan secara profesional.

Antaranya termasuk urusan pelantikan, kenaikan pangkat, perolehan, penempatan pegawai dan keputusan operasi.

Persoalannya bukanlah sama ada pihak kjaan punya kuasa untuk menentukan dasar keselamatan. Sudah tentu mereka mempunyai t/jwb tersebut. Isu sebenar ialah bila keputusan profesional dipengaruhi oleh kepentingan yg tiada kaitan dgn keselamatan negara.

Apabila kepakaran diketepikan dan pengaruh dijadikan ukuran, institusi keselamatan akhirnya berisiko kehilangan kewibawaan. [terkini kita lihat kejadian di KLIA] akhirnya mereka berjaya merangkap seorang Pegawai yg penuh komitmen dan jujur!

Lebih berbahaya jika keputusan dibuat oleh mereka yang tidak memahami sepenuhnya implikasi operasi, keperluan keselamatan dan kepentingan strategik jangka panjang.

Keselamatan negara tidak boleh dijadikan ruang untuk membina pengaruh, mengumpul kekayaan atau memberikan keistimewaan kepada pihak tertentu.

Kuasa yang besar sepatutnya datang bersama tanggungjawab yang lebih besar, bukannya kekebalan daripada penelitian.

2. Pertahanan Negara: Tanah Strategik Bukan Sekadar Hartanah

Dalam konteks pertahanan, lokasi kem tentera, pangkalan udara dan kemudahan ketenteraan bukan dipilih secara kebetulan.

Penempatan tersebut lazimnya mengambil kira keperluan operasi, kedudukan geografi, pergerakan pasukan, laluan komunikasi, keselamatan kawasan dan pelbagai pertimbangan strategik.

Oleh itu, apabila kawasan ketenteraan dipindahkan, dibangunkan semula atau ditukar kegunaannya, keputusan tersebut perlu dinilai bukan sahaja dari sudut ekonomi, tetapi juga dari sudut keselamatan negara.

Tanah yang kelihatan sangat bernilai kepada pemaju mungkin mempunyai nilai strategik yang jauh lebih tinggi kepada pertahanan negara.

Di sinilah timbul kebimbangan apabila kawasan sekitar kem tentera semakin dipenuhi pembangunan perumahan, bangunan komersial dan kediaman bertingkat.

Kawasan yang terlalu hampir dengan perimeter kem boleh menimbulkan persoalan tentang keselamatan fizikal, kerahsiaan operasi, pemerhatian terhadap aktiviti ketenteraan dan keupayaan pangkalan melaksanakan tugasnya tanpa gangguan.

Sudah tentu tidak semua pembangunan berhampiran kem tentera merupakan ancaman. Namun, setiap pembangunan sepatutnya melalui penilaian keselamatan yang menyeluruh.

Begitu juga dengan perolehan pertahanan.

Peralatan ketenteraan sepatutnya diperoleh berdasarkan keperluan operasi, kesesuaian teknologi, kualiti, kemampuan penyelenggaraan dan nilai sebenar kepada pasukan.

Sekiranya wujud kelemahan sehingga peralatan yang dibeli terlalu mahal, tidak sesuai, cepat rosak atau tidak dapat digunakan dengan berkesan, yang menanggung akibatnya bukan sekadar pembayar cukai.

Anggota yang melaksanakan operasi juga mungkin terdedah kepada risiko.

Dalam masa yang sama, pembangunan di sekitar lapangan terbang dan pangkalan udara perlu mengambil kira keselamatan penerbangan, had ketinggian bangunan serta keperluan operasi semasa dan kecemasan.

Pengalaman berkaitan perubahan penggunaan kemudahan penerbangan di sekitar Kuala Lumpur dan Subang sepatutnya mengingatkan kita bahawa sesuatu kemudahan strategik tidak boleh dinilai hanya berdasarkan potensi komersial tanahnya.

Sebuah negara juga memerlukan keupayaan tindak balas pantas ketika berlaku bencana, ancaman keselamatan atau kecemasan nasional.

Sebab itulah keputusan menutup, memindahkan atau membangunkan semula kemudahan strategik memerlukan penelitian yang jauh melangkaui kepentingan pembangunan hartanah.

Tanah boleh dijual, bangunan boleh dibina semula, tetapi kedudukan strategik yang hilang belum tentu dapat diganti.

Ancaman Jenayah Terancang

Keselamatan negara juga berhadapan dengan ancaman yang semakin kompleks.

Jenayah terancang tidak lagi semestinya beroperasi melalui kegiatan rompakan atau keganasan secara terbuka. Rangkaian jenayah boleh bergerak melalui kegiatan pinjaman wang haram, pengedaran dadah, perjudian haram, eksploitasi seksual, pemerdagangan manusia, penyeludupan dan perniagaan yang dijadikan saluran untuk menyembunyikan hasil kegiatan haram.

Dalam keadaan tertentu, kegiatan sedemikian boleh kelihatan seperti urusan perniagaan biasa.

Inilah yang menjadikan jenayah terancang semakin sukar dikesan dan dibanteras.

Lebih membimbangkan sekiranya rangkaian jenayah berjaya membina hubungan dengan pihak yang mempunyai kuasa atau pengaruh.

Oleh itu, penguatkuasaan tidak boleh hanya tertumpu kepada pelaku di peringkat bawahan. Siasatan juga perlu meneliti aliran kewangan, pihak yang melindungi kegiatan tersebut dan kemungkinan berlakunya penyalahgunaan kuasa.

Begitu juga dengan pemilikan senjata api.

Pemilikan secara sah untuk tujuan tertentu tidak sepatutnya dipandang serong. Namun, proses pelesenan, pemeriksaan latar belakang, penyimpanan dan pemantauan mestilah dilaksanakan dengan tegas serta tanpa pilih kasih.

Keselamatan awam tidak boleh dikompromikan hanya kerana seseorang mempunyai kekayaan, pengaruh atau hubungan dengan pihak tertentu.

3. Ekonomi: Apabila Kekayaan Negara Tidak Dirasai Secara Adil

Dasar Ekonomi Baru (DEB) diperkenalkan dengan dua matlamat utama, iaitu membasmi kemiskinan tanpa mengira kaum dan menyusun semula masyarakat bagi mengurangkan pengenalan kaum mengikut fungsi ekonomi.

Sasaran sekurang-kurangnya 30 peratus penyertaan ekuiti Bumiputera merupakan sebahagian daripada usaha penyusunan semula ekonomi tersebut.

Pada asasnya, matlamat ini mempunyai kepentingan yang besar dalam usaha membina keseimbangan sosioekonomi negara.

Namun, persoalan yang wajar direnungkan ialah sejauh mana pelaksanaan pelbagai dasar pembangunan benar-benar sampai kepada golongan yang memerlukan.

Adakah peluang ekonomi diberikan kepada mereka yang mempunyai kemampuan dan kesungguhan untuk membangunkan diri?

Atau adakah sebahagian peluang lebih mudah diperoleh oleh mereka yang mempunyai hubungan dengan kelompok berpengaruh?

Dalam keadaan tertentu, kita melihat projek pembangunan yang memberikan keuntungan besar kepada segelintir pihak, sedangkan masyarakat biasa terus berhadapan dengan kos sara hidup, peluang pekerjaan yang terhad dan kesukaran memiliki rumah.

Lebih menyedihkan apabila kemiskinan kadangkala dijadikan alasan untuk menghalalkan tindakan yang sebenarnya boleh merosakkan alam sekitar, termasuk penerokaan tanah dan hutan secara tidak sah.

Membantu golongan miskin ialah tanggungjawab yang mulia. Namun, bantuan tersebut mesti dilaksanakan melalui dasar yang teratur, sah dan mampan.

Kemiskinan tidak sepatutnya dijadikan alasan untuk merosakkan khazanah negara, sebagaimana pembangunan tidak boleh dijadikan alasan untuk memperkayakan kelompok tertentu.

Kekayaan negara sepatutnya membuka peluang kepada rakyat untuk berdikari, bukan mewujudkan kebergantungan berpanjangan kepada mereka yang mempunyai kuasa.

Jika ekonomi berkembang tetapi jurang peluang semakin melebar, kita perlu bertanya sama ada pembangunan tersebut benar-benar mencapai matlamatnya.

4. Perpaduan: Masyarakat Berbilang Kaum dan Bahaya Budaya Dua Darjat

Malaysia mempunyai keunikan yang tidak dimiliki oleh banyak negara lain. Rakyat hidup dalam masyarakat yang terdiri daripada pelbagai kaum, agama, bahasa dan adat resam. Tapi lihat baik-baik; di kebanyakan bandar demografik atau agihan kaum tidak sama dengan di luar bandar atau pekan kecil.

Walaupun agihan ini tidak seimbang, sepatutnya pemimpin merancang dengan segala pakar untuk mengenali kaedah untuk menyatukan walaupun sedikit pada peringkat awal. Sehubungan itu, perpaduan tidak akan berkembang dengan baik sekiranya masyarakat merasakan bahawa terdapat dua darjat dalam kehidupan bernegara. Perasan tak bahawa beza darjat ini berlaku juga di sekolah.  

Darjat pertama ialah kelompok yang mempunyai kuasa, kekayaan, hubungan dan akses kepada pelbagai kemudahan. Darjat kedua pula ialah rakyat biasa yang terpaksa melalui segala peraturan, prosedur dan kesukaran tanpa keistimewaan yang sama. Fenomena ini bukan hanya berlaku di Malaysia. Negara maju dan negara membangun juga berhadapan dengan masalah ketidaksamaan sosial.

Namun, bagi sebuah negara berbilang kaum, kesannya boleh menjadi lebih rumit. Apabila peluang pendidikan, pekerjaan, perniagaan dan pembangunan tidak dilihat sebagai adil, rasa tidak puas hati mudah berkembang. Lebih berbahaya apabila ketidakadilan ekonomi dan sosial mula ditafsirkan melalui sentimen kaum atau agama. Dalam keadaan sedemikian, masalah yang berpunca daripada kelemahan tadbir urus boleh berubah menjadi pertikaian antara masyarakat. Anihnya, di zaman kepimpinan Tun Dr Mahathir, fenomena dua darjat ini tidaklah ketara sangat. Selain sifat dan akhlak masing-masing; lisannya juga amat lah terkawal dan penuh sopan. 

Satu lagi perkara yang wajar direnungkan ialah kecenderungan sesetengah pihak untuk mengukur taraf seseorang melalui tempat tinggal, cara berpakaian, penguasaan bahasa Inggeris, jenis pekerjaan atau kedudukan sosial.

Masyarakat bandar dianggap lebih maju, manakala masyarakat luar bandar kadangkala dipandang rendah.

Mereka yang petah berbahasa Inggeris dianggap lebih berwibawa, sedangkan kebijaksanaan, kejujuran dan kemampuan seseorang tidak semestinya ditentukan oleh bahasa yang digunakan.

Tidak salah menguasai bahasa asing atau menikmati kemajuan hidup. Yang menjadi masalah ialah apabila kelebihan tersebut dijadikan alasan untuk pandang rendah kpd orang lain.

Perpaduan tidak akan kukuh selagi rakyat merasakan bahawa nilai seseorang ditentukan oleh pangkat, kekayaan dan hubungan, bukannya akhlak, kemampuan dan sumbangannya kepada masyarakat. 

Dan mungkin ramai yg terlupa bahawa jika kumpalan A menyantuni kumpulan B yg kurang berada, setidaknya 'perpaduan' di dalam satu kaum yg sama boleh jadi bertambah erat. Apatah lagi jika ia terjalar di antara kaum, keharmonian kampung taman dan negeri akan amat terasa.

5. Budaya: Apabila Kemodenan Disalah Anggap Sebagai Kemajuan Nilai

Masyarakat Timur mempunyai warisan nilai yang sangat berharga.

Antaranya ialah menghormati ibu bapa dan orang yang lebih tua, menjaga adab, memelihara hubungan kekeluargaan, menghormati agama, menjaga maruah diri dan mengutamakan keharmonian masyarakat.

Dalam masyarakat Malaysia yang berbilang kaum, nilai-nilai ini wujud dalam pelbagai bentuk mengikut agama, adat dan tradisi masing-masing.

Walaupun berbeza amalan, terdapat persamaan yang jelas, iaitu kepentingan menghormati sesama manusia dan menjaga kesejahteraan masyarakat.

Namun, perubahan gaya hidup moden telah membawa pelbagai pengaruh luar.

Majlis rasmi, majlis perkahwinan, sambutan hari lahir, majlis kenaikan pangkat, makan malam tahunan dan pelbagai acara sosial semakin banyak menerima unsur budaya antarabangsa.

Aktiviti seperti team building, treasure hunt dan maraton juga menjadi sebahagian daripada kehidupan masyarakat moden.

Pada hakikatnya, aktiviti tersebut tidak semestinya buruk. Malah, sebahagiannya mempunyai manfaat dari segi kesihatan, kerjasama dan pembangunan diri.

Yang perlu dipersoalkan ialah kecenderungan untuk menerima sesuatu budaya secara membuta tuli hanya kerana ia dianggap moden, berprestij atau berasal dari luar negara.

Tidak semua yang datang dari Barat itu buruk, sebagaimana tidak semua amalan tradisional semestinya sesuai dikekalkan tanpa penilaian.

Namun, sesuatu masyarakat akan kehilangan arah apabila kemajuan diukur melalui sejauh mana ia meniru budaya luar, sedangkan nilai dan identiti sendiri semakin dipinggirkan.

Kita boleh mempelajari teknologi, ilmu pengurusan, disiplin kerja dan kemajuan sains daripada negara lain tanpa perlu meninggalkan adab serta nilai yang menjadi asas masyarakat kita.

Yang lebih membimbangkan ialah apabila perubahan nilai berlaku secara perlahan-lahan dan akhirnya diwariskan kepada anak-anak.

Generasi muda mungkin membesar dengan mengenali budaya luar secara mendalam, tetapi semakin kurang memahami adat, sejarah dan warisan masyarakat sendiri.

Sebuah bangsa tidak kehilangan identitinya dalam satu malam. Identiti itu boleh terhakis sedikit demi sedikit apabila sesuatu generasi berhenti menghargai apa yang diwariskan kepadanya.

6. Masih Ada Cahaya: Kesyukuran di Sebalik Kekecewaan

Walaupun pelbagai perkembangan ini menimbulkan kebimbangan, kita tidak sepatutnya melihat masa depan negara dengan penuh keputusasaan.

Masih banyak perkara yang patut disyukuri.

Masih terdapat ibu bapa yang bersungguh-sungguh mendidik anak-anak supaya mempunyai pegangan agama, akhlak yang baik dan rasa tanggungjawab terhadap masyarakat.

Dalam kalangan masyarakat Islam, misalnya, semakin banyak keluarga memberikan perhatian kepada pendidikan agama sejak peringkat tadika, sekolah rendah sehingga sekolah menengah.

Kita juga dapat melihat golongan muda yang mampu mengimamkan solat, membaca al-Quran dengan baik dan melibatkan diri dalam aktiviti masjid.

Dalam sesetengah komuniti, anak-anak muda daripada Generasi Z sudah mula mengambil peranan yang dahulunya lebih kerap dilaksanakan oleh golongan berusia.

Perkembangan ini sangat menggembirakan.

Pada masa yang sama, masyarakat daripada agama dan kaum lain juga terus memainkan peranan dalam memelihara nilai keluarga, pendidikan moral, kegiatan kebajikan dan keharmonian komuniti masing-masing.

Kita masih mempunyai guru yang mendidik dengan ikhlas, anggota keselamatan yang menjalankan amanah, penjawat awam yang berintegriti, sukarelawan yang membantu tanpa mengharapkan ganjaran dan rakyat biasa yang sanggup berkorban demi kebaikan bersama.

Mereka mungkin tidak mendapat perhatian besar dalam media atau tidak mempunyai kedudukan tinggi dalam masyarakat.

Namun, merekalah antara sebab negara ini masih mempunyai harapan.

Alhamdulillah, dalam keadaan yang kadangkala kelihatan semakin gelap, masih ada cahaya.

7. Jika Dibiarkan: Apakah Kesannya kepada Masa Depan Negara?

Persoalan paling penting bukan lagi sekadar mengenal pasti kelemahan yang sedang berlaku, tetapi memahami akibatnya sekiranya keadaan tersebut dibiarkan berterusan.

Pertama, keselamatan dan kedaulatan negara boleh terjejas. Apabila keputusan strategik dipengaruhi oleh kepentingan sempit, keupayaan institusi keselamatan mungkin semakin lemah. Negara boleh memiliki pelbagai aset moden, tetapi masih menghadapi kelemahan jika perancangan, kepimpinan dan integritinya tidak kukuh.

Kedua, ekonomi negara boleh berkembang tanpa membawa kesejahteraan yang seimbang. Kekayaan mungkin terus bertambah, tetapi tertumpu kepada kelompok tertentu. Keadaan ini boleh melemahkan mobiliti sosial, mengurangkan keyakinan terhadap institusi dan menyebabkan bakat serta tenaga mahir mencari peluang di negara lain.

Ketiga, perpaduan antara kaum boleh menjadi semakin rapuh. Apabila rakyat kehilangan keyakinan terhadap keadilan sistem, rasa tidak puas hati mudah dimanipulasi melalui sentimen kaum, agama dan kedudukan sosial. Perbezaan yang sepatutnya diraikan akhirnya boleh dijadikan alat untuk memecahbelahkan masyarakat.

Keempat, warisan budaya dan identiti nasional boleh semakin terhakis. Generasi baharu mungkin semakin maju dari segi teknologi dan pendidikan, tetapi semakin jauh daripada nilai hormat-menghormati, kesederhanaan, tanggungjawab keluarga dan kehidupan bermasyarakat.

Kelima, dan mungkin paling membimbangkan, masyarakat boleh mula menganggap perkara yang salah sebagai sesuatu yang biasa.

Apabila penyalahgunaan kuasa dianggap lumrah, apabila hubungan lebih penting daripada kelayakan, apabila kekayaan lebih dihormati daripada kejujuran, dan apabila kepentingan peribadi mengatasi kepentingan negara, kerosakan tersebut tidak lagi terhad kepada institusi.

Ia sudah meresap ke dalam cara masyarakat berfikir dan bertindak.

Pada tahap itu, masalah negara bukan sekadar kekurangan dasar atau kelemahan penguatkuasaan.

Masalahnya ialah keruntuhan nilai yang sepatutnya menjadi asas kepada setiap dasar dan institusi.

Bagi Malaysia, kesannya lebih besar kerana kekuatan negara ini terletak pada keupayaan masyarakat yang berbeza latar belakang untuk hidup bersama dengan aman.

Sekiranya kepercayaan antara kaum semakin lemah, jurang ekonomi semakin melebar dan budaya saling menghormati semakin hilang, kita mungkin masih mempunyai sebuah negara yang kaya dengan bangunan dan infrastruktur, tetapi semakin miskin dari segi jiwa kebangsaannya.

Penutup: Negara Ini Masih Milik Kita Bersama

Segala kebimbangan yang dibangkitkan bukanlah bertujuan menafikan kemajuan negara atau memperkecilkan usaha mereka yang telah banyak berjasa. Kita patut menghargai segala pencapaian yang telah membawa Malaysia ke tahap hari ini.

Namun, menghargai kemajuan tidak bermakna kita perlu berdiam diri terhadap kelemahan.

Mencintai negara juga tidak bermakna kita mesti bersetuju dengan setiap keputusan pemimpin atau menerima segala yang berlaku tanpa persoalan.

Sebaliknya, kecintaan kepada negara menuntut keberanian untuk menegur, kebijaksanaan untuk menilai dan kesediaan untuk memperbaiki keadaan.

Sudah sampai masanya pihak berkuasa, institusi pendidikan, badan penyelidikan, pertubuhan bukan kerajaan dan masyarakat awam meneliti secara lebih serius perubahan yang sedang berlaku dalam lima aspek ini.

Kajian yang bebas, penilaian dasar yang telus dan perbincangan masyarakat yang matang amat diperlukan supaya kelemahan dapat dikenal pasti berdasarkan bukti, bukannya sekadar persepsi atau sentimen.

Kita tidak boleh menyerahkan seluruh tanggungjawab membina negara kepada pemimpin semata-mata. Rakyat juga mempunyai peranan, bermula daripada keluarga, sekolah, tempat kerja dan komuniti masing-masing.

Akhirnya, saya masih bersyukur kerana Malaysia belum kehilangan segala-galanya.

Masih ada rakyat yang jujur. Masih ada pemimpin yang amanah. Masih ada anak muda yang berakhlak. Masih ada masyarakat yang sanggup membantu tanpa mengira kaum dan agama.

Selagi golongan ini terus wujud dan berusaha, selagi itulah harapan untuk memperbaiki negara belum padam.

Kita mungkin tidak mampu mengubah seluruh negara dalam masa yang singkat. Namun, kita masih mampu memastikan bahawa kerosakan yang kita lihat hari ini tidak diwariskan begitu sahaja kepada generasi esok.

Jangan sampai suatu hari nanti, anak cucu kita mewarisi sebuah negara yang kelihatan hebat di mata dunia, tetapi kehilangan nilai, kepercayaan dan keharmonian yang pernah menjadikannya begitu istimewa.

Kerana yang paling menyedihkan bukanlah apabila sebuah negara kekurangan kekayaan, tetapi apabila sebuah negara yang memiliki segala kelebihan akhirnya kehilangan perkara yang paling berharga: amanah, keadilan dan perpaduan rakyatnya.

Alhamdulillah, masih ada cahaya. Mudah-mudahan kita tidak terlambat untuk menjaganya.

Tuan, saya sengaja menukar kemarahan dalam tulisan asal kepada kekecewaan yang berasaskan hujah, pengalaman dan keprihatinan terhadap negara. Saya juga memisahkan keselamatan dalaman daripada pertahanan negara supaya setiap isu mendapat perhatian sewajarnya.

Ada satu perkara yang saya rasa amat penting dalam tulisan Tuan, iaitu konsep normalisasi kerosakan. Sesebuah negara tidak semestinya runtuh kerana serangan musuh dari luar. Negara juga boleh menjadi lemah apabila masyarakat secara perlahan-lahan menerima salah guna kuasa, ketidakadilan dan kehilangan nilai sebagai perkara biasa.

Bagi saya, itulah mesej paling tajam yang boleh Tuan sampaikan melalui rencana ini. Dan penutupnya tidak menyalahkan mana-mana kaum atau generasi, sebaliknya mengingatkan bahawa Malaysia ialah tanggungjawab bersama, dan masih ada sebab untuk kita bersyukur serta berharap.

Sebelum diterbitkan, contoh khusus berkaitan kem tentera, perolehan, lapangan terbang dan pengaruh pihak tertentu wajar disemak dengan rekod rasmi agar rencana ini bukan sahaja berkesan, tetapi juga kukuh dari segi fakta.

Baik, Tuan. Saya cadangkan tambahan ini dimasukkan dalam Bahagian 5: Budaya, selepas perbincangan tentang pengaruh nilai Barat dan sebelum perenggan yang membincangkan kehilangan identiti generasi muda.

Saya akan mengekalkan nada kecewa dan kritikan Tuan, tetapi menjadikannya lebih diplomatik, bernas dan tajam. Saya juga ingin membezakan antara hak asasi manusia sebagai prinsip yang baik dengan penyalahgunaan atau tafsiran melampau terhadap hak tersebut. Kebebasan bersuara dan hak asasi mempunyai sejarah perkembangan di pelbagai tamadun, walaupun kerangka undang-undang moden banyak dipengaruhi pemikiran Barat.

Kebebasan Bersuara dan Hak Asasi Manusia: Antara Hak, Tanggungjawab dan Hilangnya Adab

Satu lagi perkembangan yang wajar diberikan perhatian serius ialah pengaruh konsep kebebasan bersuara dan hak asasi manusia terhadap nilai masyarakat, khususnya dalam pendidikan dan pembentukan sahsiah.

Kedua-dua konsep ini sering dikaitkan dengan perkembangan pemikiran dan sistem demokrasi Barat. Pada asasnya, kebebasan bersuara dan hak asasi manusia merupakan prinsip yang baik kerana bertujuan melindungi maruah, kebebasan dan keselamatan seseorang daripada penindasan serta penyalahgunaan kuasa. Namun, persoalan timbul apabila prinsip tersebut ditafsirkan secara terlalu bebas sehingga hak individu seolah-olah mengatasi tanggungjawab terhadap keluarga, masyarakat, institusi pendidikan dan negara. 

Lebih mengecewakan, terdapat percanggahan antara prinsip yang diperjuangkan oleh sesetengah kuasa Barat dengan tindakan mereka dalam hubungan antarabangsa. Mereka lantang memperjuangkan kebebasan, demokrasi dan hak asasi manusia, tetapi pada masa yang sama mereka menyokong campur tangan ketenteraan, tindakan yang menjejaskan keselamatan orang awam atau dasar luar yang menimbulkan persoalan serius tentang keadilan dan kedaulatan negara lain. Apabila hak asasi diperjuangkan secara terpilih berdasarkan kepentingan politik dan geopolitik, timbullah persepsi bahawa prinsip yang kononnya bersifat sejagat sebenarnya tertakluk kepada kepentingan pihak yang lebih kuat @ berkuasa.

Hak asasi tidak sepatutnya menjadi prinsip yang dipertahankan untuk diri sendiri, tetapi diketepikan apabila melibatkan hak dan keselamatan pihak lain. Ini juga berlaku dlm negara kita.

Dalam konteks negara kita, satu lagi perkara yang membimbangkan ialah bagaimana konsep kebebasan dan hak individu difahami serta diamalkan dalam sistem pendidikan. Sekolah bukan sekadar tempat menyampaikan ilmu pengetahuan. Sekolah juga merupakan institusi penting untuk membentuk disiplin, akhlak, tanggungjawab, rasa hormat dan keperibadian seseorang murid.

Apabila Pendidikan Kehilangan Arah dan Kepimpinan Kehilangan Kepekaan

Pendidikan merupakan asas pembentukan sesebuah masyarakat yang berilmu, berakhlak dan bertanggungjawab. Guru bukan sekadar menyampaikan pengetahuan akademik, tetapi turut memikul amanah untuk membentuk sahsiah, disiplin dan nilai kemanusiaan dalam kalangan generasi muda. Namun, dalam usaha memperkukuh perlindungan terhadap hak murid, kita juga perlu memastikan bahawa kewibawaan guru untuk mendidik dan melaksanakan tindakan disiplin yang sah, adil serta berperikemanusiaan terus terpelihara.

Kebimbangan timbul apabila tindakan disiplin yang munasabah berisiko dipersoalkan tanpa penelitian yang menyeluruh, sedangkan tanggungjawab murid untuk menghormati guru dan mematuhi peraturan sekolah kurang diberikan perhatian. Keadaan menjadi lebih rumit apabila terdapat ibu bapa yang terlalu cepat mempertahankan anak-anak sebelum memahami perkara sebenar. Sudah tentu hak ibu bapa untuk mendapatkan penjelasan, membuat aduan atau mendapatkan pembelaan melalui saluran undang-undang mesti dihormati. Namun, hak tersebut sepatutnya digunakan untuk menegakkan keadilan, bukannya melindungi kesalahan.

Apabila ibu bapa mempertahankan kesalahan anak tanpa pertimbangan yang adil, guru mungkin kehilangan sokongan, manakala anak pula kehilangan peluang untuk memahami tanggungjawab dan akibat daripada tindakannya.

Perkembangan yang lebih membimbangkan ialah kejadian buli, ugutan, keganasan dan jenayah berat yang melibatkan murid sekolah, termasuk insiden yang meragut nyawa. Walaupun kejadian sedemikian tidak boleh dikaitkan secara mudah dengan kebebasan bersuara atau hak asasi manusia, ia tetap menuntut penelitian serius terhadap keberkesanan pendidikan sahsiah, pengawasan, sokongan psikososial dan pengurusan disiplin di sekolah.

Kita perlu bertanya sama ada sistem pendidikan terlalu menekankan pencapaian akademik sehingga aspek pembentukan akhlak dan keperibadian kurang diberikan perhatian. Adakah guru menerima sokongan yang mencukupi untuk melaksanakan tanggungjawab mendidik? Adakah ibu bapa masih melihat diri mereka sebagai pendidik pertama, atau semakin menyerahkan tanggungjawab tersebut sepenuhnya kepada sekolah?

Dalam masyarakat Timur, penghormatan terhadap guru, ibu bapa dan orang yang lebih tua merupakan antara nilai yang telah lama menjadi asas kehidupan bermasyarakat. Nilai ini wajar terus dipelihara tanpa menafikan kepentingan hak asasi manusia dan perlindungan murid daripada sebarang bentuk penderaan atau penindasan.

Apa yang diperlukan bukanlah kebebasan tanpa batas atau disiplin tanpa belas kasihan, tetapi keseimbangan antara hak dan tanggungjawab, ketegasan dan kasih sayang, serta kebebasan dan adab.

Jangan sampai kita terlalu bersungguh-sungguh mengajar anak-anak tentang hak mereka sehingga terlupa mendidik mereka tentang tanggungjawab, batas kebebasan dan penghormatan terhadap hak orang lain.

Matlamat pendidikan bukan sekadar melahirkan individu yang cemerlang dalam peperiksaan atau bijak mempertahankan hak sendiri, tetapi insan yang mampu membezakan antara kebebasan dengan keterlanjuran, keberanian dengan kebiadaban, serta ketegasan dengan kezaliman.

Institusi Pengajian Tinggi: Antara Kecemerlangan, Kedudukan dan Keperluan Negara

Kebimbangan terhadap hala tuju pendidikan tidak seharusnya terhenti di peringkat sekolah. Institusi pengajian tinggi juga perlu dinilai berdasarkan sejauh mana matlamat penubuhannya masih selari dengan keperluan masyarakat dan pembangunan negara.

Tidak dinafikan bahawa kedudukan dalam penarafan antarabangsa, pencapaian penyelidikan, pengiktirafan akademik dan kemampanan kewangan merupakan antara petunjuk penting bagi sesebuah institusi. Namun, apabila persaingan mendapatkan kedudukan, meningkatkan pengambilan pelajar dan menjana pendapatan menjadi terlalu dominan, timbul persoalan sama ada tujuan sebenar pendidikan tinggi masih diberikan keutamaan.

Institusi pengajian tinggi sepatutnya bukan sekadar menghasilkan graduan dan menganugerahkan kelayakan akademik, tetapi juga membangunkan ilmu, kemahiran, pemikiran kritis dan keupayaan menyumbang kepada masyarakat.

Persoalan yang semakin relevan ialah hubungan antara pertambahan graduan dengan peluang pekerjaan yang benar-benar bersesuaian dengan kelayakan mereka. Apabila graduan menghadapi kesukaran mendapatkan pekerjaan yang setimpal, atau terpaksa menerima pekerjaan yang tidak memerlukan kelayakan akademik yang dimiliki, masyarakat mungkin mula mempersoalkan nilai sebenar pendidikan tinggi.

Keadaan ini tidak bermakna pendidikan universiti sudah tidak berguna. Sebaliknya, ia menunjukkan keperluan untuk menilai semula kesesuaian program, kualiti latihan, hubungan dengan industri dan perancangan tenaga kerja negara.

Lebih membimbangkan sekiranya peluang pekerjaan dan kemajuan kerjaya dipengaruhi oleh hubungan sosial, kedudukan keluarga atau jaringan tertentu sehingga kelayakan dan kemampuan seseorang tidak lagi menjadi pertimbangan utama.

Jika keadaan sedemikian dibiarkan, masyarakat mungkin mula mempercayai bahawa kedudukan sosial lebih penting daripada pendidikan, manakala hubungan lebih bernilai daripada kebolehan.

Pada ketika itu, pendidikan tidak lagi dilihat sebagai jalan utama untuk meningkatkan taraf kehidupan, sebaliknya sekadar satu kelayakan yang belum tentu mampu mengatasi kelebihan mereka yang sudah mempunyai kedudukan.

Inilah persepsi yang perlu dielakkan kerana pendidikan sepatutnya menjadi salah satu saluran paling penting untuk membina mobiliti sosial dan memberikan peluang yang lebih adil kepada setiap rakyat.

Kepimpinan: Antara Kuasa, Amanah dan Prinsip Kemanusiaan

Akhirnya, segala kelemahan yang berlaku dalam pendidikan, ekonomi, keselamatan dan kehidupan masyarakat tidak boleh dipisahkan sepenuhnya daripada persoalan kepimpinan dan tadbir urus negara.

Dalam sebuah negara demokrasi, rakyat mempunyai tanggungjawab untuk memilih pemimpin yang bukan sahaja mempunyai kemampuan mentadbir, tetapi juga berilmu, berintegriti, matang dalam pertimbangan dan memahami tanggungjawab terhadap masyarakat.

Kelayakan akademik semata-mata tidak menjamin seseorang menjadi pemimpin yang baik. Namun, pemimpin sepatutnya mempunyai pengetahuan yang mencukupi, kesediaan untuk belajar, kebijaksanaan mendapatkan nasihat pakar dan keupayaan membuat keputusan berdasarkan fakta serta kepentingan awam.

Kepimpinan bukan sekadar kebolehan berucap, memperoleh sokongan atau mempertahankan kedudukan politik. Kepimpinan juga menuntut keberanian untuk membuat keputusan yang betul walaupun keputusan tersebut mungkin tidak popular.

Pada masa yang sama, rakyat perlu mempunyai kesedaran dan keberanian untuk menuntut pertanggungjawaban apabila berlaku penyalahgunaan kuasa. Institusi penguatkuasaan dan kehakiman pula mesti diberikan kebebasan serta kemampuan untuk menyiasat dan mengambil tindakan berdasarkan bukti, tanpa mengira pangkat, kedudukan atau pengaruh seseorang.

Undang-undang tidak sepatutnya menjadi sesuatu yang tegas terhadap rakyat biasa tetapi kelihatan lebih mudah dirunding apabila melibatkan golongan berpengaruh.

Dalam hubungan antarabangsa pula, kepimpinan yang berprinsip perlu menunjukkan kepekaan kemanusiaan yang konsisten. Bantuan kemanusiaan, sokongan diplomatik dan pendirian terhadap penderitaan orang awam tidak sepatutnya ditentukan semata-mata oleh kepentingan politik atau hubungan dengan kuasa tertentu.

Kita wajar menghargai setiap usaha menghantar bantuan perubatan, bekalan oksigen, makanan dan keperluan asas kepada masyarakat yang sedang menderita. Namun, keprihatinan kemanusiaan seharusnya tidak terhenti pada bantuan yang mudah mendapat perhatian umum.

Ia juga perlu diterjemahkan melalui usaha diplomatik yang berterusan untuk melindungi nyawa orang awam, mempertahankan undang-undang kemanusiaan antarabangsa dan mengurangkan penderitaan mereka yang terperangkap dalam konflik.

Jangan sampai kita begitu bangga mengumumkan penghantaran bantuan oksigen, tetapi kurang bersungguh-sungguh mempertahankan hak manusia untuk terus bernafas dengan selamat.

Kemanusiaan tidak sepatutnya berubah mengikut sempadan negara, kepentingan politik atau kedudukan pihak yang sedang menderita.

Penutup: Negara Ini Amanah Bersama

Segala persoalan ini akhirnya membawa kita kembali kepada satu hakikat bahawa negara bukan milik pemimpin, kelompok berpengaruh atau mana-mana golongan tertentu.

Negara ini merupakan amanah bersama seluruh rakyat tanpa mengira kaum, agama, bahasa, keturunan atau kepercayaan.

Kita mungkin berbeza pandangan politik, latar belakang dan cara hidup, tetapi masa depan yang bakal diwarisi oleh anak cucu kita tetap berkait rapat dengan keputusan yang dibuat pada hari ini.

Oleh itu, usaha memperbaiki negara tidak boleh hanya bergantung kepada pertukaran pemimpin atau pengenalan dasar baharu. Ia juga memerlukan perubahan sikap dalam kalangan masyarakat, pengukuhan institusi, keberanian menegakkan keadilan dan kesediaan mempertahankan nilai yang baik.

Kita memerlukan guru yang dihormati, ibu bapa yang bertanggungjawab, institusi pendidikan yang berpegang pada tujuan asalnya, penjawat awam yang berintegriti dan pemimpin yang memahami bahawa kuasa merupakan amanah, bukannya keistimewaan peribadi.

Walaupun pelbagai perkembangan semasa menimbulkan rasa kecewa, kita masih mempunyai sebab untuk bersyukur. Masih ramai pendidik yang ikhlas, ibu bapa yang prihatin, penjawat awam yang amanah dan rakyat yang berusaha memperbaiki keadaan tanpa mengharapkan ganjaran.

Merekalah yang memberikan harapan bahawa negara ini masih mempunyai kekuatan untuk berubah.

Jangan sampai kita mewariskan kepada generasi akan datang sebuah negara yang kaya dengan pembangunan, tetapi miskin dengan keadilan; tinggi pencapaian akademiknya, tetapi rendah nilai kemanusiaannya; dan gah dengan kemajuan fizikalnya, tetapi semakin rapuh perpaduan rakyatnya.

Kerana pada akhirnya, ukuran kejayaan sesebuah negara bukan sekadar apa yang berjaya dibina oleh generasi hari ini, tetapi juga apa yang berjaya dipelihara untuk generasi yang akan datang.

Alhamdulillah, masih ada ruang untuk memperbaiki keadaan. Mudah-mudahan kita tidak terlambat untuk melakukannya.

Tuan, saya juga sengaja menukar ungkapan “pemimpin wajib lebih berpelajaran dan terdidik” kepada keperluan pemimpin yang berilmu, berintegriti dan matang. Ini kerana seseorang mungkin memiliki ijazah yang tinggi tetapi masih gagal menunjukkan kebijaksanaan dan akhlak dalam kepimpinannya.

Saya rasa tiga bahagian ini kini lebih berkait antara satu sama lain: sekolah membentuk insan, universiti membangunkan keupayaan, dan kepimpinan menentukan bagaimana keupayaan tersebut digunakan untuk membangunkan negara. Apabila ketiga-tiganya gagal mencapai tujuan, negara akhirnya menanggung akibatnya.

ampun. ini hnya persepsi saya akibat dari pengurusan persepsi yg sdg berlaku.